现实世界。
shen夜。
大阪的某chu1郊区，占地面积不小的花园。
一簇簇紫色、黑色曼陀罗花正在在黑夜里盛放，喇叭状倒垂的花苞，jiao艳妖异，凝着夜lou，象征着不可预知的黑暗、生命的不归之路。
这里是午时育zhong师的一chu1私人宅邸。
此刻的育zhong师正坐在花园中央的洋楼的书房里，正对着一张棕黑色的实木大书桌。
书房的落地窗没拉窗帘，月光穿过玻璃斜she1进来，给书房映上惨淡的白色光亮。
书桌上摆放着一个ju大的白色花盆。
育zhong师在这个花盆里育了两株花。
一株是兰花，另一株还是兰花。
虽然同为兰花，但是“品zhong”并不相同。
其中一株是蜘蛛兰。
蜘蛛兰，又名水鬼蕉，或者蜘蛛百合。一zhong生chang于美洲、亚洲南bu的花zhong，在日本本土是没有的。
因为花形奇特，盛开以后花姿酷似延展开八条tui的蜘蛛而得名。
当然了，育zhong师饲养的这株蜘蛛兰，比正常的要更诡异上几分。
花色苍白到诡异不说，而且花ruichu1还能看到一块形同人脸的图案。
活像是蜘蛛的toubu生chang出了一张人类的脸。
平时摆放在那里，花ban偶尔还会无风自动，就像是花ban构成的人脸蜘蛛正在张牙舞爪。
育zhong师的这株鬼脸蜘蛛兰，本来已经抽出了花苞，但还没有完全绽放。
这株兰花的花期也和正常的不同，从zhong子zhong下，到生gen抽芽，再到chang出花苞，已经过去很多很多年了。
“蜘蛛兰死了啊……”
育zhong师凝视着白色的花盆不动，脸上的表情yin沉无比。
是的。
花盆里养育多年的那株蜘蛛兰已经死了。
原本惨白的花ban萎缩发黑，蜷成一团，完全没有了生气。
作为这朵诡异兰花的培育者，育zhong师很清楚一件事，蜘蛛兰死了就意味着，他许多年前zhong进死后世界，由怨灵构筑的土蜘蛛也已经死了。
“再一再二，又是官方的那些人吗？他们到底是怎么zuo到的？shen埋在地下暗chu1的zhong子，明明还没有在现实里破土，他们为什么……”
育zhong师的那张ma脸变得愈发yin沉，甚至有些恐怖。
究竟是怎么zuo到的？
完全想不明白。
可恨，可恨……
……
育zhong师的寿命比常人要chang不少，虽然他现在看起来是中年人的样子，但事实上已经活了将近百年。
也正因如此，这老东西才能活跃在上个世纪，教唆板仓良三杀戮不止，无限放大那名乐园主shen上的罪孽。
而他chang寿的原因，和修炼的法术有直接相关。
午时育zhong师于上个世纪初，出生在奈良边陲山村的一个yinyang师家ting中。
他们家属于民俗神dao的分支，术法家传。
而且，家族里的历代家changchu1世的态度都偏向于隐世，在山村里过得籍籍无名，未曾在任何正规神dao教神社中登记录名。
育zhong师家族修习的yinyang术法较为特殊，名为黄泉奈落咒。
这zhongyinyang秘术非常yin损，目前在官方的记录里面已经被划定为“失传的邪恶禁咒”。
黄泉奈落咒可以向上追本溯源，源tou是另一zhong名tou更大的yinyang禁术——
泰山府君祭。
光听名字就可以判断，这zhong术法起源于华夏地区。
泰山府君是指执掌冥府的东岳泰山大神。
这很正常。
日本的yinyangdao本shen就是由华夏的yinyang五行学说混和了dao教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，渗透了一些当地文化而形成的。
在唐代，泰山府君由安倍仲麻吕传入日本并奉为安倍家主神，他的后代也常祭拜泰山府君。
其中以大yinyang师安倍晴明为最有名。
而据此发展得来的yinyang术“泰山府君祭”，则是诚心向东岳泰山大神祈求愿，以己命换亡者之命进行等价jiao换的法术。
说的直白一点，就是祈求与泰山府君jiao易，用活人的命来换已经死去了的人的命。
泰山府君祭在后续日本更为本土的演变发展过程中，分化出了好几个分支。
育zhong师家族修习的黄泉奈落咒就是其中之一。
黄泉奈落咒的发展较为极端和yin邪，在“取死”方面异化了非常多。
而且，原本咒术祈愿的神祇对象东岳泰山大神，也被替换成了日本本土的母神——黄泉污秽之女神，伊邪那美。
黄泉奈落咒专jing1于“育死”、“取死求活”等方面的秘法，同死后的奈落世界取得了较为密切的联系。
“取死求活”之dao中，“亏负亡者之命，以续生者”，则是育zhong师chang寿的gen本原因。
再说回育zhong师的家族。
因为黄泉奈落咒晦涩难懂，他的家族里其实一直没有出现什么jing1通家daoyinyang术的厉害yinyang师。
基本没人能把自家传下来的yinyang术研究明白。
情况在育zhong师这里才有所转变。
他算得上是难得一遇、万中无一的yinyang术天才，集家族大成，并且结合自己的理解，将“黄泉奈落咒”推向了一个新的高度。
不过，在培养出育zhong师以后，他的家族便彻底没落了。
再无后人。
这也是没办法的事情。
育zhong师的家族人可能并不知晓，但他自己是明白的，被他改良优化过的黄泉奈落咒，“亏负亡者之命”的对象直指向家族血亲。
……
在育zhong师chang达百年的生命历程之中，一共用黄泉奈落咒的“育死”之dao，培育出三颗令他引以为傲的zhong子。
他分别将其命名为孽zhong、疫zhong、祸zhong。
其中，“祸zhong”会是最强的一颗。
不过还没完全培育完成，还差最后一步“育死”工序。
而“孽zhong”，则是用板仓良三育成。
但随着乐园主板仓良三的陨落，孽zhong也已经死亡。
最后就是“疫zhong”了。
疫zhong发育的最快，目前已经顺利抽芽，吐lou花苞。
也就是育zhong师此刻书桌上白色花盆里的另一株兰花。
这株兰花，光看形态，从植物学的角度上来说，不是真正的兰花，不过学名叫水晶兰。
一zhong白色的腐生植物。
生chang在yin暗chaoshi的地区，晶莹洁白，有若水晶状的菸斗，微微下垂的花朵，单生于植株的ding端，会在幽暗chu1发出淡淡的白色亮光。
“如果蜘蛛兰死了的话，那么我的疫zhong，这株水晶兰……”
蜘蛛兰死了无所谓。
毕竟，那只土蜘蛛算不
shen夜。
大阪的某chu1郊区，占地面积不小的花园。
一簇簇紫色、黑色曼陀罗花正在在黑夜里盛放，喇叭状倒垂的花苞，jiao艳妖异，凝着夜lou，象征着不可预知的黑暗、生命的不归之路。
这里是午时育zhong师的一chu1私人宅邸。
此刻的育zhong师正坐在花园中央的洋楼的书房里，正对着一张棕黑色的实木大书桌。
书房的落地窗没拉窗帘，月光穿过玻璃斜she1进来，给书房映上惨淡的白色光亮。
书桌上摆放着一个ju大的白色花盆。
育zhong师在这个花盆里育了两株花。
一株是兰花，另一株还是兰花。
虽然同为兰花，但是“品zhong”并不相同。
其中一株是蜘蛛兰。
蜘蛛兰，又名水鬼蕉，或者蜘蛛百合。一zhong生chang于美洲、亚洲南bu的花zhong，在日本本土是没有的。
因为花形奇特，盛开以后花姿酷似延展开八条tui的蜘蛛而得名。
当然了，育zhong师饲养的这株蜘蛛兰，比正常的要更诡异上几分。
花色苍白到诡异不说，而且花ruichu1还能看到一块形同人脸的图案。
活像是蜘蛛的toubu生chang出了一张人类的脸。
平时摆放在那里，花ban偶尔还会无风自动，就像是花ban构成的人脸蜘蛛正在张牙舞爪。
育zhong师的这株鬼脸蜘蛛兰，本来已经抽出了花苞，但还没有完全绽放。
这株兰花的花期也和正常的不同，从zhong子zhong下，到生gen抽芽，再到chang出花苞，已经过去很多很多年了。
“蜘蛛兰死了啊……”
育zhong师凝视着白色的花盆不动，脸上的表情yin沉无比。
是的。
花盆里养育多年的那株蜘蛛兰已经死了。
原本惨白的花ban萎缩发黑，蜷成一团，完全没有了生气。
作为这朵诡异兰花的培育者，育zhong师很清楚一件事，蜘蛛兰死了就意味着，他许多年前zhong进死后世界，由怨灵构筑的土蜘蛛也已经死了。
“再一再二，又是官方的那些人吗？他们到底是怎么zuo到的？shen埋在地下暗chu1的zhong子，明明还没有在现实里破土，他们为什么……”
育zhong师的那张ma脸变得愈发yin沉，甚至有些恐怖。
究竟是怎么zuo到的？
完全想不明白。
可恨，可恨……
……
育zhong师的寿命比常人要chang不少，虽然他现在看起来是中年人的样子，但事实上已经活了将近百年。
也正因如此，这老东西才能活跃在上个世纪，教唆板仓良三杀戮不止，无限放大那名乐园主shen上的罪孽。
而他chang寿的原因，和修炼的法术有直接相关。
午时育zhong师于上个世纪初，出生在奈良边陲山村的一个yinyang师家ting中。
他们家属于民俗神dao的分支，术法家传。
而且，家族里的历代家changchu1世的态度都偏向于隐世，在山村里过得籍籍无名，未曾在任何正规神dao教神社中登记录名。
育zhong师家族修习的yinyang术法较为特殊，名为黄泉奈落咒。
这zhongyinyang秘术非常yin损，目前在官方的记录里面已经被划定为“失传的邪恶禁咒”。
黄泉奈落咒可以向上追本溯源，源tou是另一zhong名tou更大的yinyang禁术——
泰山府君祭。
光听名字就可以判断，这zhong术法起源于华夏地区。
泰山府君是指执掌冥府的东岳泰山大神。
这很正常。
日本的yinyangdao本shen就是由华夏的yinyang五行学说混和了dao教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，渗透了一些当地文化而形成的。
在唐代，泰山府君由安倍仲麻吕传入日本并奉为安倍家主神，他的后代也常祭拜泰山府君。
其中以大yinyang师安倍晴明为最有名。
而据此发展得来的yinyang术“泰山府君祭”，则是诚心向东岳泰山大神祈求愿，以己命换亡者之命进行等价jiao换的法术。
说的直白一点，就是祈求与泰山府君jiao易，用活人的命来换已经死去了的人的命。
泰山府君祭在后续日本更为本土的演变发展过程中，分化出了好几个分支。
育zhong师家族修习的黄泉奈落咒就是其中之一。
黄泉奈落咒的发展较为极端和yin邪，在“取死”方面异化了非常多。
而且，原本咒术祈愿的神祇对象东岳泰山大神，也被替换成了日本本土的母神——黄泉污秽之女神，伊邪那美。
黄泉奈落咒专jing1于“育死”、“取死求活”等方面的秘法，同死后的奈落世界取得了较为密切的联系。
“取死求活”之dao中，“亏负亡者之命，以续生者”，则是育zhong师chang寿的gen本原因。
再说回育zhong师的家族。
因为黄泉奈落咒晦涩难懂，他的家族里其实一直没有出现什么jing1通家daoyinyang术的厉害yinyang师。
基本没人能把自家传下来的yinyang术研究明白。
情况在育zhong师这里才有所转变。
他算得上是难得一遇、万中无一的yinyang术天才，集家族大成，并且结合自己的理解，将“黄泉奈落咒”推向了一个新的高度。
不过，在培养出育zhong师以后，他的家族便彻底没落了。
再无后人。
这也是没办法的事情。
育zhong师的家族人可能并不知晓，但他自己是明白的，被他改良优化过的黄泉奈落咒，“亏负亡者之命”的对象直指向家族血亲。
……
在育zhong师chang达百年的生命历程之中，一共用黄泉奈落咒的“育死”之dao，培育出三颗令他引以为傲的zhong子。
他分别将其命名为孽zhong、疫zhong、祸zhong。
其中，“祸zhong”会是最强的一颗。
不过还没完全培育完成，还差最后一步“育死”工序。
而“孽zhong”，则是用板仓良三育成。
但随着乐园主板仓良三的陨落，孽zhong也已经死亡。
最后就是“疫zhong”了。
疫zhong发育的最快，目前已经顺利抽芽，吐lou花苞。
也就是育zhong师此刻书桌上白色花盆里的另一株兰花。
这株兰花，光看形态，从植物学的角度上来说，不是真正的兰花，不过学名叫水晶兰。
一zhong白色的腐生植物。
生chang在yin暗chaoshi的地区，晶莹洁白，有若水晶状的菸斗，微微下垂的花朵，单生于植株的ding端，会在幽暗chu1发出淡淡的白色亮光。
“如果蜘蛛兰死了的话，那么我的疫zhong，这株水晶兰……”
蜘蛛兰死了无所谓。
毕竟，那只土蜘蛛算不