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疯狂的秋收节(上)(2/2)

男人对传宗接代是有一存在于骨里的执念的,虽说外人田,但如果能确定是自己的终究更让人安心。

说,我爷爷,杨伯伯他爹他叔那一代人就是那情况下生的。

嘿嘿笑着发表自己的看法:其实我觉得抛开目的之外,老祖宗一定也很喜的氛围,毕竟谁不喜看这个啊玩这个啊?而且还是那么多人一起。

杨家老祖宗的决定以及立下这个规矩是对是错先不去说,但他到了延续血脉,让我们三家人丁兴旺,把祖宗传下来的村寨保留了下来。这才有了你们的今天,你们这些小辈要恩。

然后三姓将各家适龄未嫁的女人挑选来分别送向其他两家,接收其他两家送来的女人,日,也没什么礼节和礼品,这就算是结亲了。

男多女少,父叔侄难免就得一起上。女多男少,男人就得播辛苦。为了保证受,三家各自内中途还会多次换。名义上各有各的媳妇,实际是族内共妻。

当年这个炮火倾泻过的山沟沟,为了吃的就能拼命,没有人连田地和粮都守不住也不来。世艰难,各村寨的女本不会外嫁,也害怕接外人。女人成了生育机,这也是无可奈何之事。

可能是觉得我们这一代成年了,老有些事就说得没以前避讳。不过我心里对老一辈讲过去的事都抱着半怀疑态度,因为这些老家伙有前科,总喜说些七八糟的东西逗小辈玩。

很久以前,村里,哦,那时候叫杨家寨,只有杨姓一族,战后,天灾人祸不断,杨家寨人丁十不存一。

然后各家男人连同往年娶的媳妇以及新结亲的女围着火堆分成三就地在草坪上开起了无遮大会,除了血缘太近不允许,别无限制。

所谓的活动,表面是庆丰收,实际是为了造人,全村聚一堂,在三家祖祠祭祀过后,在祖祠前的大草坪起篝火载歌载舞,再吃一顿难得的饱饭。

也就是这些年教育慢慢普及了,对外面接变多了,村里人开始对这事稍微有了些遮掩。这是杨伯伯的原话,话里居然还有遗憾的味

后来呢?我们中总算有个胆够的追问了一句。老得意的笑笑,似乎故意在等我们追问,这才慢吞吞说起后面的事。

那时我刚上大三,寒假回家过年,和几个同龄人偶尔听村里一个族老张五爷讲古。

除此外,从这一年开始,每年秋收仓后第二天晚上都会举行一次全村庆活动,把这一天当成一个固定节日——秋收节。

虽然计划生育也阻止不了想要儿的心,杨伯伯就生了三个女儿,但有了儿的家终究还是没以前那么疯狂生育。计划生育前人们生娃有多疯狂?就比如杨伯伯自己,他有两个兄弟四个妹,这还没算上幼年夭折的。

看不上,或是占有不愿意自己男人或媳妇和别人睡。一般这明着拒绝就行,不会有人来找没趣,都是图个快活,又不是长得跟天仙似的,未必就非你不可。

抛去老说的不谈,杨老祖宗无疑极有远见,甚至知单一血脉无法在封闭的环境中存续,在姓观念很的年代主动接纳异姓族群平等互助,解决了血缘太近不宜结合的问题同时也让陈张两姓心存激,因此,村长历来都是杨姓族人担任。

哪怕侄和婶婶,兄弟和嫂,公爹和儿媳,甚至有活得久宝刀未老的,爷爷和孙媳,都是允许的,一切只为添丁,没了人,再多的德都是空谈。

这还是我们这一代赶上计划生育的原因,再加上过去生活条件差,老人五六十岁就去世的大有人在,人增长才慢了下来。

特别是,他居然说我爷爷是那情况下生的,太气人了!这老和我爷爷一辈的呢,咋不说他自己其实是他爷爷的

至于为什么要开无遮大会而不是各族领回家再行事,杨家老祖宗的说法是,现在是最难的时候,对内需要人手耕田地,对外需要人手防范外人。在生存面前不需要羞耻心,我要你们在全村老少面前把羞耻心扔了,这样才能保证你们回家后不会顾忌,尽快怀上孩

除去有互相看对的,家里光年龄最大往下,把这批新娘对当媳妇,女人多的话,一人两个也是有的。

这样过了十多年,人渐渐多了,由当年的不到百人变成了两百来人,人是周围几个村寨最多的,在各田地,,山等资源分中也是最有话语权的。而这期间,有两个单姓寨从历史上消失了,人太少已经无法生存,寨内孩经常现痴呆儿,夭折者众多,只能无奈并其他寨

要说我们村这的风气来缘,还是有历史原因的。我之前也没什么了解,偶然听老一辈的讲村里过去的事情,才了解这风气的来龙去脉。

接纳两家加后,就封村锁寨了,除了必要的盐等的采买,几乎与外界全无,因为你不知你碰到的外来人是盗还是土匪。林野兽多,世盗匪多。人太少,本经不起折腾了,为此甚至安排岗哨值。

嘿嘿笑:“在我看来,其实就是找个借每年好好疯玩一场。”

十多年后,人渐多,世也没以前那么,村寨之间也开始放下防备互相嫁娶,秋收节的播节目似乎不再需要。

杨家老寨主了个决定,接纳了逃难的陈姓和张姓家族补充人,改杨家寨为三家村,并在杨家祖祠两旁加建陈张两姓祖祠,我陈家祖上就是这么来的。

也不我们几个小辈怀疑的神,自顾自说了下去。

村里有这个节日我是知的,不就是唱唱歌舞,庆祝一下粮丰收?现在每年杨伯伯还会组织庆祝秋收节呢,如果真像老说的那么邪乎,早都上新闻了好吧?

节目增加了不少,除了庆祝丰收,吃喝以及歌舞表演类节目,后面的内容还改成了未婚男女相亲现场,再然后就是最后的重场戏,生育传承,可以理解为已婚男女现场给未婚成年人教育。

我当时听到这事的表情和你现在是一样的,嘴张得可以吞下鸭。跟听天书一样,总觉得这老太不正经了,说黄段还编历史来,要么是假的,要么他是夸大其词。

而这荒唐的节目最终目的就是添丁,人足够了,再加上男人骨里对自血脉传承的需求,所以在十多年后,节日依然保留,后面的节目却改了。

时至今日,村里在册人数有不下五百人了。其中杨姓最多,有两百来人,陈姓一百多人,张姓一百多人。

这还没完,如果过段日没怀上,家族内依旧会相互帮忙播。至于到时生下来的孩是儿女还是兄弟妹或者是叔叔姑姑,就只有天知了。不过该姓杨的还是姓杨,该姓陈的还是姓陈,该姓张的还是姓张,这倒是不会

我们几个小辈听得儿梆,又觉得老太可恶,把我们爷爷的说得那么,又想继续听他说那些似真似假的故事。可又不敢声质疑,万一老兴就不说了呢?

说你们现在是赶上好时代了,有吃有穿,从没见过饿死人的场面。

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