；而是客观事实里一对光明正大“相亲相Ai”并结婚的亲
弟，看似正常但细思极恐。故事聚焦的主角是一个彻
彻尾的封建受害者，我想要的就是借受害者之
诉诸1uaNlUn是如何罪孽且自内在毁灭人X。重
它
经古老而寂静的埃及与它的沙丘，/如同某个伟大的沉思在梦中穿行，/而时代与事
，仿佛在那幻象中，/沿着它保持着永恒的姿态——/山
、石
、金字塔，牧羊群，/曾漫游于年轻世界，那极致的荣光，/
大的
索斯特里斯王朝，以及那弯弯的南方光芒，/那位笑意盈盈的nV王曾握住世界的
手。/继而到来的是更为庄严、
大的寂静，/仿佛一个世界被人群遗弃，/虚无的重压笼罩着我们；随后我们醒来，/听到丰沛的溪在村落间潺潺淌，/想到我们也将在这条平静之旅上，/为人类的缘故，踏上自己的行程。一直以来我都不觉得可以用“骨科”替代
化1uaNlUn这一创伤概念，大多时候我用是为过审即便偶尔我还过不了审，所以我用我的作品表达我的观
行发声，我在此向所有从未正视过语言会影响思维的人讲明白，1uaNlUn就是1uaNlUn。室的
法。一月又一月，山中的雨
冲激着/那幽秘的埃俄b亚的谷溪；/冰雪覆盖的峰峦在沙漠中峭立，/那是阿特拉斯，其中严寒和酷
/奇异地拥抱，田野从而为雪滋
。/暴风雨卷着气和陨星凝聚/在尼罗河上空的圆瓮中，不断地/督促河向远大的途程涌。/在埃及的记忆之
，洪泛lAn，/而这是你的，尼罗河！你明白：/凡你经的地方，既有
灾难，/也有
神之气；有果实也有毒害。/人呵，记取吧！因为，知识对于你，/正象这广阔的河之于埃及。咏尼罗河作者：雪莱查良铮译
下为三则十九世纪的咏尼罗河诗歌：
致尼罗河作者：济慈屠岸译
——此地不宜久留
亚非利加古老月亮山的后代！/抚
金字塔、统率鳄鱼的！/我们称赞你丰饶，可就在这时候，/我们心目中有一片沙漠闯来。/黎黑的民族你养育了千年万载，/你真的丰饶？或许你是在引诱/开罗和德g间平民辛苦劳作后/短暂歇息时向着你
礼
拜？/但愿这猜想错了！确实没
据；/把自
以外的一切都当作洪荒，/那是无知；与我们的河无异，/你正在滋绿草，领略朝yAn/欣然升起，你拥有葱茏的岛屿，/你满怀喜悦，匆匆地奔向海洋。至此我十分啰嗦地讲完了我的
心创作动机和创作思路，看到这里你能接受吗？此文有一轻微的门槛和多样复杂X，这不是一个普通“骨科文”里用Ai对抗全世界，作者另辟蹊跷写下了Ai如何被非自然因素塑造，如果你喜
安全温
的Ai，那么请立即退
；提示到这里觉得都能接受，请在心情平静的时候开后续。故事
理过程很多潦草不专业的地方，b如前期铺垫慢，社会背景复杂冷门频bug等等……再次重申：请不要把这个单纯当“骨科文”看，因为本作肯定创到你。话又说回来作为一个厕所读言情，唯一能保证的是男主一直心都洁，Ai情纯真与否可能要主观判断了因为男主不是恋Ai脑工
人。致尼罗河作者：詹姆斯·亨利·利·亨特机翻
最后严格声明，此文连载期间不接受任何揣测，任何故事的“作者之Si”到来前只有作者有话语权解释文本，任何理解唯有纵观全篇才能T会到作者的用意，当故事完结时它的解读和T悟才属于公众而不是我自己。谨慎发言，未知全貌不予置评。
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补：如果你被nVe到了就直接关掉尽快冷静一下吧……………………
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彩小说】整篇故事讲述的就是在特定的历史背景下，什么样的家
环境
生了这不洁的Ai恋，不同
德观念的对抗、他人的看法，是什么引他们走上这条不归路，以及事件主角的心路历程和既定结局。为了把张力拉到最大，我首先设置了主角人设——一个很好接受了近亲通婚传统的本土男X，和一个德
非常的外来nVX，他们从观念上就无法理解对方；历史安排下他们被行绑定——在大悲剧中的nV主唯一的命运就是认命。在古希腊文化中，命运是文学中最典型的母题和主旋律，连他们的神也无法逃脱；命运同样也是本书的一个大前提设置，一切剧情不过在命运的镣铐下舞蹈，就像本文一直有的前提——nV主必须接受她的兄弟并结婚生
故事才能继续、历史才能延续。王朝、历史、政治、权力、制度、战争、Ai情，缠斗在一起，和她的德不断打架，因此nV主是此文唯一的、真正的主角。制Ai是一痛苦的情机制，Ai让表层的俗世权力地位颠倒，制行为制衡并连接两方地位让痛苦平等动，到底谁才是真正的受害者？人类演化那么久之后明明1uaNlUn早已成为禁忌，为什么还是有人不顾阻拦
犯禁令？无论如何我们都知的是：陷
1uaNlUn中的人面对这创伤这辈都无法治愈。