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面壁(43)

老伯说:[今天到此!]43

又说:[无相,无相在的观念?

就是不执着相,心入寂静之中。

一切诸法本来就无相。

说到正等正觉即是佛。

文殊不住於佛,所以就不住正等正觉中。为什麽?

下回分解。]

老伯静下来打。

第29夜:浮躁的希望

苍白的少年时期,好像什麽都被闷着?前面的历史,被闷住,几乎没有人来谈及?未来的历史,大概也没有人来畅言?

当了两兵,被调小金门。在小金门被待了一年。谨言慎行,不敢太嚣张。然後退伍了,开始找工作。找了半年,才找到工作。少年时找到真心的事就被淡忘了。因为出了社会,要努力工作,适应环境,同liu合W。社会与自己心中的理想,相差太远。

一切的期望都有差距。

就是乌义自己对於文学的努力,在自己的心中也有差距。因为对於历史的事,知之有限。对於台湾岛的历史,没有完整的概念?

对於这块土地,知之有限!对大陆反而b较了解。

但是不是真正的中国面貌,也未可知?这样的文学,苍白,活在自己的脑海中,是不及格的!并没有gen植在土地上?所有的人生经验,是漂浮的!不实际!

无法有效的用文学表现出来?所以作品就没有shen度了。必须shen入生活中去锤链!找到时代意义之所在!而不是浮躁的希望?

生命是什麽?

gen在哪里?

如何植gen?

其实跟社会是格格不入的?也不清楚这一块土地的过去以及未来?只贪图文笔的liu畅?而去耕耘出有生命的文学来?

恐怕很难!

对於现实的社会就无法畅所yu言。多所障碍,禁忌,是存在的!

像所有的梦?可以尽情的表演,作为一个家是无法在现实中,在文字上如此的!他有很多障碍,不能为所yu言?

这个国家,这个社会,这个未来,在1970年,是有一点迷惘。

因为乌义对过去不太清楚?所以对未来则更不清楚。这样的进入佛门,还是不清楚。因为大乘法不同於小乘法。

般若不同於苦集灭dao。

因为般若早已超越了这些。

没有苦,没有收集?

不用再灭,不用什麽dao来?不就一心为用,真心浮现。

般若任运!

气温升高是个大热天。

早上十点多,绿灵张开他绿sE的r0U翅,去拜访荔株园靠溪边的那一间透天厝。正在法拍的别墅。杂草丛生。里面藏着鼠,蛇,蛙,蚊蚁,亦有一棵高大的菩提树在门墙边。

ting园已经荒废。

绿灵是一只蝙蝠,他停在菩提树稍,直接飞进二楼去,进去房间。

破旧的蚊帐内,睡着一位nV巫。

[起床了,懒nV人!]

绿灵站在一张椅子上叫。nV巫留changtou发,不黑不亮,乾乾的。她约有300岁了。shen知台湾的历史。

[这一次法拍你不要再阻扰,老伯和天珠儿是自家人!要促成此事!]绿灵说。

nV巫半zuo起来。

炸luan的眉mao,铜铃大眼,血红的口,鹰g鼻子,尖尖的耳朵,高耸的颊骨,tou上chang了一只小小的角。眼睛放出温柔的光来。

像个小nV生,轻轻地说:[这里有巫师秘密的文字,是民国58年外星人带过来的。还有佛的三密经。]

绿灵问:[你听过:绍智念佛四个字吗?]

他有一个绿sE的光tou。人的小脸。

[听过,有一个凡夫在少年就见到真心,心开得悟,43岁皈依佛门,悟X很高。]

绿灵说:[绍智就是老伯!]

[阿怎麽会?老伯很luan!老伯不是巫师的传人?]

[正是!]

nV巫说:[如果他肯a1A1我,我就帮他!]

[呵!你又不是宝镜公主?]绿灵说。

[我可以变成美nV!]

[他不Ai小nV生!]

[那变个sHUnV!]

[嗯!]

[你去拉线,成了,就帮到底!]nV巫轻声细语的说:[一夜情,就好!]

绿灵说:[当然没有问题!]

绿灵想爬上她的床。

nV巫大叫:[休想!]

绿灵退开去。

[我晚上带他们来!]

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