易儿说：[愚夫开了慧眼，开悟自X，就不同凡响，没有妄想了？是不是？08
老伯说：[正是！]
又说：[是因为圣人开悟了！并不是圣人先天就有圣知，圣见，圣慧眼？并不是圣人就没有天眼。没有r0U眼？]
易儿问：[开悟是修行人自己修来的？]
老伯说：[当然！有的是前世有悟，有的是今生才开悟的？有的则来世方可开悟！总之，不急！]
易儿问：[其实佛陀在人世间，也不开心？见到人间的生老病Si苦？骑白ma上雪山去修苦行，修苦行不能开悟？坐在菩提树下，入定，终於开悟！但信佛教的印度人，还是不多？而且他的族人被杀光？
他老的时候，80几岁，误食邻人供养的菇菌，腹泻，往生。]
老伯说：[在现实报应的世界，修行人不能解脱世间苦？无法摆脱业力？但藉着灵修，可以念佛而超凡入圣，消除业障。也是真的？]
易儿说：[易儿明白！]
第三章：占星者
在这世上，有很多修行者，一生痛苦，孤单，凋零，也是有的？
很多修行人，四大皆空，不系财产，不走世间荣华富贵的路线？
外面还在下雨。
天YY的。
却有一片不可思议的寂静以及凉爽。
易儿问：[今天要不要去玩？]
阿玉说：[不去！]
易儿问：[为什麽？]
阿玉说：[三个人静静地待在屋子里，不是很好？]
易儿说：[喔？无聊？]
阿玉把床让出来。
起来漱洗。
[你们可以睡个回笼觉！我要去忙bu落格！]
[好好！]
易儿拉着老伯去躺平。然後嘻嘻哈哈的！
也就mao手mao脚起来。
抱在一起。
阿玉也不吃醋？
开始正经地打起文章来。充满tiao脱的意念。
白sE的河ma，shenT是柔ruan又结实的。
因此也充满情趣。
易儿说：[有一个妻子必然要去佛堂zuo好功课再回床上来，跟先生睡在一起。先生则一直等她，她一ShAnG就被抱住，後来妻子不难凡，我刚修了一shen戒定慧回来，就被你沾W了！可恨！我要跟你分手！
先生没说什麽？
她站起来到客房去睡。从此分房。
美不美？]
老伯说：[za也可以修行！]
易儿叫：[sE魔！]
因为佛一出家就不再沾nVsE了。
儿老伯不肯出家，不肯放舍nVsE？如今又说：可以灵修，za可以灵修，像西藏来的y僧。
沉默了很久。
易儿说：[我们来灵修！]
老伯没有拒绝，他们一g住就不动了。
20岁的青春终会老去。
人不可能chang生不Si？
70岁以後，日子就不多了。健康才是最重要的。
修行人所追求的涅盘世界，是世人无法明白的。
阿玉忙完了，故意来检查，掀开被子，看到下bug在一起。上bu则jin抱不动。又把被子盖好。嘻嘻哈哈的在老伯背後，睡下来。一句话也不说。好像也福至心灵的？
直到中午，冬石来喊他们起来吃饭。
老伯教易儿分别识与智。
[六gen经过六尘进入六识。
有sE声香味chu2法六尘，这是gen尘识作运，是识。
转识成智，在六识用功。小乘人为空X！
进入一切空智之中。
大乘人则转识成智，进入佛zhong智。
佛X之中。
一转，则非识成智，般若任运，不可思议？]
冬石在一旁听，生气的说：[您从来不曾教我？]
老伯说：[你是我导师，带我入门！我怎有东西可以教你？]
冬石生气的说：[废话！您一定要教我！]
老伯抬起tou说：[好！]
回答得极为爽快。
就站起来，拉着她。
冬石扭nie着问：[怎麽教？]
[去床上教！]老伯pipi的说。
[什麽？Y1NgdAng！]
64岁的冬石已然青春老去。装了假牙。
怎开老伯的挑逗，又想被教。
易儿跟上来说：[我来帮你们灵修。]
冬石被推到那两张并排的单人床边。羞到不行。
阿玉却说：[他不赶怎样？我会看着。]
我们在激烈的sE慾颤动中，看到，gen尘识，如火燃起。不久，nV人就忘情地SHeNY1N起来。在野看不到什麽六识转成智的动作？由於馆子太乾，会痛。b使激情停止下来。
他才作转智的提示。
[在无我中，无法无天之後，放舍一切，进入两人世界，这样的无我无法的寂静，就不用挣扎。]
冬石说：[可是我一停，想到要任人摆布？羞愧不安就涌上来！
老伯说：[那是pi相，一涌上来究净化了！]
[嗯！好像剩下恩Ai以及感激？却又期待着疼痛之美。]冬石想要cH0U送。
老伯却说：[不给！你给我静下来！]
冬石不敢在扭动。
[好嘛！]而羞红着脸。
停止一切的动作，不时微颤以及痉mo。
自己欣赏着那zhong清静的转变。这样两人的世界开始净化又净化！她以前会热情地压上来！看老伯一动也不动？而补位！
这一次没有。
这样延续了一个小时。才分开。
这个经验对冬石而言，是第一次，无yu之Ai，不可思议。
老伯说：[正是！]
又说：[是因为圣人开悟了！并不是圣人先天就有圣知，圣见，圣慧眼？并不是圣人就没有天眼。没有r0U眼？]
易儿问：[开悟是修行人自己修来的？]
老伯说：[当然！有的是前世有悟，有的是今生才开悟的？有的则来世方可开悟！总之，不急！]
易儿问：[其实佛陀在人世间，也不开心？见到人间的生老病Si苦？骑白ma上雪山去修苦行，修苦行不能开悟？坐在菩提树下，入定，终於开悟！但信佛教的印度人，还是不多？而且他的族人被杀光？
他老的时候，80几岁，误食邻人供养的菇菌，腹泻，往生。]
老伯说：[在现实报应的世界，修行人不能解脱世间苦？无法摆脱业力？但藉着灵修，可以念佛而超凡入圣，消除业障。也是真的？]
易儿说：[易儿明白！]
第三章：占星者
在这世上，有很多修行者，一生痛苦，孤单，凋零，也是有的？
很多修行人，四大皆空，不系财产，不走世间荣华富贵的路线？
外面还在下雨。
天YY的。
却有一片不可思议的寂静以及凉爽。
易儿问：[今天要不要去玩？]
阿玉说：[不去！]
易儿问：[为什麽？]
阿玉说：[三个人静静地待在屋子里，不是很好？]
易儿说：[喔？无聊？]
阿玉把床让出来。
起来漱洗。
[你们可以睡个回笼觉！我要去忙bu落格！]
[好好！]
易儿拉着老伯去躺平。然後嘻嘻哈哈的！
也就mao手mao脚起来。
抱在一起。
阿玉也不吃醋？
开始正经地打起文章来。充满tiao脱的意念。
白sE的河ma，shenT是柔ruan又结实的。
因此也充满情趣。
易儿说：[有一个妻子必然要去佛堂zuo好功课再回床上来，跟先生睡在一起。先生则一直等她，她一ShAnG就被抱住，後来妻子不难凡，我刚修了一shen戒定慧回来，就被你沾W了！可恨！我要跟你分手！
先生没说什麽？
她站起来到客房去睡。从此分房。
美不美？]
老伯说：[za也可以修行！]
易儿叫：[sE魔！]
因为佛一出家就不再沾nVsE了。
儿老伯不肯出家，不肯放舍nVsE？如今又说：可以灵修，za可以灵修，像西藏来的y僧。
沉默了很久。
易儿说：[我们来灵修！]
老伯没有拒绝，他们一g住就不动了。
20岁的青春终会老去。
人不可能chang生不Si？
70岁以後，日子就不多了。健康才是最重要的。
修行人所追求的涅盘世界，是世人无法明白的。
阿玉忙完了，故意来检查，掀开被子，看到下bug在一起。上bu则jin抱不动。又把被子盖好。嘻嘻哈哈的在老伯背後，睡下来。一句话也不说。好像也福至心灵的？
直到中午，冬石来喊他们起来吃饭。
老伯教易儿分别识与智。
[六gen经过六尘进入六识。
有sE声香味chu2法六尘，这是gen尘识作运，是识。
转识成智，在六识用功。小乘人为空X！
进入一切空智之中。
大乘人则转识成智，进入佛zhong智。
佛X之中。
一转，则非识成智，般若任运，不可思议？]
冬石在一旁听，生气的说：[您从来不曾教我？]
老伯说：[你是我导师，带我入门！我怎有东西可以教你？]
冬石生气的说：[废话！您一定要教我！]
老伯抬起tou说：[好！]
回答得极为爽快。
就站起来，拉着她。
冬石扭nie着问：[怎麽教？]
[去床上教！]老伯pipi的说。
[什麽？Y1NgdAng！]
64岁的冬石已然青春老去。装了假牙。
怎开老伯的挑逗，又想被教。
易儿跟上来说：[我来帮你们灵修。]
冬石被推到那两张并排的单人床边。羞到不行。
阿玉却说：[他不赶怎样？我会看着。]
我们在激烈的sE慾颤动中，看到，gen尘识，如火燃起。不久，nV人就忘情地SHeNY1N起来。在野看不到什麽六识转成智的动作？由於馆子太乾，会痛。b使激情停止下来。
他才作转智的提示。
[在无我中，无法无天之後，放舍一切，进入两人世界，这样的无我无法的寂静，就不用挣扎。]
冬石说：[可是我一停，想到要任人摆布？羞愧不安就涌上来！
老伯说：[那是pi相，一涌上来究净化了！]
[嗯！好像剩下恩Ai以及感激？却又期待着疼痛之美。]冬石想要cH0U送。
老伯却说：[不给！你给我静下来！]
冬石不敢在扭动。
[好嘛！]而羞红着脸。
停止一切的动作，不时微颤以及痉mo。
自己欣赏着那zhong清静的转变。这样两人的世界开始净化又净化！她以前会热情地压上来！看老伯一动也不动？而补位！
这一次没有。
这样延续了一个小时。才分开。
这个经验对冬石而言，是第一次，无yu之Ai，不可思议。