院，前不久刚刚移
了一株不大也不小的红枫树。“我会好好谢谢般若的，也谢谢你给我供
，小太
。”神谷抬手，用指尖轻轻戳了戳日和坊的脸颊。[区域任务：同一名阿伊努神威取得联系。]
神谷川注意到，在自己
边的桌角正摆着一盏素
的茶杯。“唔……唔，呀……都是，都是咱该
的。”视线里，灰暗的
块凝聚拼凑，彩越发
重，世界正在重组。神椟和式神像、神社的排布，和里世界的其他普通地图完全相同。
神谷川向四周望了望，看到熟悉的神椟立在
边，上面荧光蛰伏，另外几尊式神像，还有玛丽的喜社也都依次存在于神椟立牌的边上。洗漱过后，吃了早饭。
但能被称作神威的神灵则不多。
“阿
！”神谷又将昨天搜集归纳的阿伊努神话翻看了一遍，尤其重
看了一下般若详细摘抄的那
分。征首次承认阿伊努人为原住民。
因为昨天晚上认真
了功课，“阿伊努神威”的概念，他是理解的。“小小老
？”昨晚好像是坐在起居室里查资料查太久，一直查到后半夜，不知不觉睡着了。
这个
程确实和
天原差不多。再加上这个神话
系失落且支离破碎，也不知
还能有几个神威能存在于这片
源大地上。“神谷大人，请
惜呀。在这里睡着是会着凉的。”征翻看一下，多
了和阿伊努神话相关的五页内容。也就是说，在这张神话地图里面，神椟和替死纸人依旧是可以发挥作用的。
他从桌
边上站起来，来到玻璃推门前，推开门，大
呼
院里的新鲜空气。阿伊努也是个泛神信仰的
系，认为万
之中皆有神灵。是般若的字。
他朝着面前的桌案上看了一
，在未关机的笔记本电脑和堆砌起来的各书籍之中，日和坊正端正跪坐着，怯生生抬看自己。[是否
行传送？]征神谷看了看手机上的任务提示：“没有探索，也没有退治，神话地图里连区域任务都有别于普通地图。”征
而且家里
好喝清茶的，只有般若一个。征而在长时间的同化下，阿伊努原本的文化
现大幅断代残缺，原本的阿伊努神话系也支离破碎，少有文献可考。征“这样啊。”
日和坊看神谷醒来便这样说
，声音脆生生的。日和坊扶着桌
七倒八歪，但还不忘认真回应着一家之主的谢意：神谷川试探
地摸了如月列车钥匙。但卡姆依这边，就并不存在这
复杂的人员安保规则。神谷川依旧是不死人。
1
1
另外就是持有【
天原通信证】的怪谈，还有卖药郎、铃彦姬这被认可的小神祇。征要知
，在另一张神话地图，也就是他目前的大本营天原里，只有一些特定的个能够现活动。看来昨晚在自己睡着以后，般若默不作声接替了自己的工作。
“嗯，您睡着后我就来了，不过是般若大人把我叫来的。”日和坊
，坐在桌面上，汇报一般地说着，“昨晚般若大人一直在这里陪着您，玛丽大人和座敷大人也有来。”新笔记的字迹清秀娟丽，神谷认得这个字。
嗡嗡。
比如他这个鬼神共主预备役，以及和他有密切联系的式神们。
[地图已解锁，失落卡姆伊。]
第二天一早。
看到这东西，就能让人
到安心。1
神谷川迷迷糊糊从桌
边上坐起，抬手
了嘴角的
。像小小老
、座敷童，虽然附在灵降上跟随神谷川，但却是无法在天原里现的。其中又属现在
季的红最为
艳。“这里的规则和普通地图差不多，那应该也可以搭建如月车站吧？”
在阿伊努神话
系中，神统称为“卡姆伊”，而“神威”则特指神明之中的等上位存在。算是对接下来要去的地图，
一个提前的背景预习。神谷川拿
凫鸟铜
，尝试呼唤斥候。征神谷川伸了个懒腰：“抱歉，让你
心了。昨晚我睡着后你一直在这里吗？”他
觉心情舒畅。现在的时间是初
，晚上还是有冷的。绛紫
的鬼气缭绕，虚无僧打扮的小小老在他边应声现。“般若大概是去厨房
早饭去了。”1
“这样看起来，卡姆伊这片
源之地，怕是会很惨啊……不过神教这边也没好到哪里去，连天原都破碎了。”“神椟在就好。”征
逗
了一会小太，神谷闻到从厨房方向飘来了温的
香气。“今天的天气真不错啊。”
小拇指姑娘的
上，正在散发和煦舒适的。神谷川朝着新栽活的红枫看了一
，清晨的
珠正在红叶上折
晨曦的微光，笼着金黄光
发亮。1
[特殊区域已解锁，失落卡姆伊。]
见到自家的斥候能现
，神谷还是很欣喜的。……
手机震动。
【卡姆伊神椟】摆在地板上，伸手碰
。黄绿光
如同被惊动的夏夜萤一般，在木牌的周围四散开来。然后便打算动
去往新开来的神话地图。不过神谷醒来的时候，
上却洋洋。他昨晚没有喝过茶。
另外，他手边的用来摘录查找的阿伊努神话重
内容的笔记本上，在他昨晚写下的最后一行笔记的后面，又另起了一页。之后，神谷川又查看研究了网上存在的阿伊努资料，甚至认真
了笔记。和普通地图差不多。
这拇指姑娘虽然小小的，但脸
的，乎乎的，手很好。征日本红枫也叫日本红丝带，是保持红
最久的红枫品，在、夏、秋三季叶片均为红，非常艳丽。征神谷川
击了[是]。地面覆盖积雪，天空昏暗。
清晨的第一缕
光，透过起居室的厚玻璃推门照来。征1
“看来卡姆伊和
天原里的规则并不相同。”……
等一切稳定，他的周围已经不再是家中起居室的样
，而是一片望不到边际的白茫茫旷野。从这个角度来讲，阿伊努族的神，是被神
教以文化、信仰侵的方式，大幅抹杀，从而导致失落且被人遗忘的原住民旧神，现在已经变成了残缺且式微的日本地方信仰。