若诸菩萨以变化力而作佛事，安住寂静而断烦恼，此菩萨者名先修三mo鉢提，中修奢mo他，後修禅那。06

若诸菩萨以变化力无碍作用，断烦恼故安住至静，此菩萨者名先修三mo鉢提，中兴禅那，後修奢mo他。

若诸菩萨以变化力方便作用，至静寂灭二俱随顺，此菩萨者名先修三mo鉢提，齐修奢mo他，禅那。]

老伯说：[今天到此！]

又说：[至静力，变化力，寂灭，是三zhong定力！]

恬莉下来共进早餐。然後到学校去辅导美术术科。

他们去ting院听鸟声。

秋冬之际，还是不缺乏鸟声。

老伯想起十月小金门的鸟声。有一个山谷草木茂密，yAn光充足chu1，有牧童来放牛，乌鸠骑在牛背上吃虫。到chu1都是鸟声，像一个修行的的dao场，而非战地风貌？

七星山的秋冬不再乾燥？草木在迅速的成chang。

不缺鸟声。

钟声频频传来！

鱼儿在健康的水中游着。

这是一个寂静的假日早上。

[定有很多zhong，寂静是至静力，摄念是变化力，静虑是寂灭。

我们在这里观鱼也是，有寂静，也有摄念，也有寂灭！]老伯说。

易儿说：[更有五Y三昧！]

薄薄的云开始飞来，蓝蓝的天空。无限宽广！

心入至静，云却起了万千之变化，终归寂灭。叫人福至心灵的！

只有三昧能接近佛的DNA。

十点以後，看见夏夕子走出来。她坐在chang椅子上，画漫画的草稿。

老伯梦见昨夜到原住民的bu落去。

然後静下来打。

清净也不是万灵药05

真心的力量开始往外放送出去时，不是什麽也不zuo的？

因为内视其心，发现真心自X是不生不灭的，不净不垢的，不增不减的，而且，神通广大，对内是圆通的，六gen为一！对外的观察则是min锐的！

因此在生活上，是能生万法的！

所以随时有话要说。充满新奇的灵思！

可以写一bu意识liu的。

绝对没有问题？

只是没有记录下来？

空气中充满佛的法X，人人皆有佛X，皆勘成佛！

这又是不可说的东西。

即是有可说的随顺圆觉，也有不可说的了悟。

当然写文章时要拉回来。

不能太玄？

面对心灵的万花筒，寂灭是很重要的！要加以对治！

但有关真心的显扬，以及智慧常生的运作？则不需要两边以及对治，直接表现出来就可以了！在自X的世界里，强调清净，就会很怪，不自然！

坦白说：大师不会一直强调清静的？神秀才会！以戒自傲则更不入liu了？

洁癖是不重要的！圆rong才是宝。

小鸟的啼声是清净？不清净？不g清净不清净，只是好听，悦耳就是。

偶而还是会梦见妻子的lu0T。与她za！

这也没什麽？

y怒痴是人X。

他不喜欢洁癖的东西，他也不信持戒方可以念佛？因为他自见真心的早。

所以开悟得早。

冬天的良美是因为心里圣洁。

走过净洁的冬，有什麽不可以？

心慢慢没有障碍，忧郁症不见了。

nV儿还带他们去看片子，可以连看两bu片子！

在一个静室里看！像看小电影一样！