不过自己的JiNg神却特别好？
所以就继续打。05
作家的冒险06
作家有必要冒险吗？
他向未来发言，当然是一zhong冒险！
因为不哗众取chong？
而且写东西写到最後，就会向现实以外的区域去探险！
非人X的，非人dao了！不受时空束缚的！
作家自己去冒险，回来写，告诉天下！
所以才好看！
也就是在现实中写玄妙的。超乎现实！
作家的冒险其可看X是因为作家不是一个平常人？
以一个不凡的人，去曼显，看到的，想到的，自然不同！这才JiNg彩，这才好看！
而读者乐於看这zhong！
真的有可以冒险的旅游吗？
也许有？也许没有？
但看机缘，以及想像力！
所以这个人是可以有内涵的！有冒险X格的！
作家进入佛学中也是冒险！因为佛学非现实又是现实。出世间又是在世间。从来不是主liu，也不是末liu？但对於修行是必要的功课！也是作品所以高的地方？
人到了某一个阶段！自我要求，自我实现，就完成个人的修行。这样的心路旅程才有可看X！才高！
而这个行程是冒险的！
学佛修行本shen也是冒险。因为是超现实而解脱的！打开心门不一定跑出善良的守护神？或指导神？有时候会是累世等着你的恶魔！而不是刻板的？
当然人不可能天天过得JiNg采？也不可能天天过得Si板，一如Si水。总是小水liu入大泽！大泽有时波浪汹涌，有时风平浪静，不起涟漪！
小水liu入了大泽，小水有什麽可言的？三言两语就说过去了！
小水liu入大泽，对大泽言是有必要的！
千辛万苦的liu入大泽是有必要的！所以一bu的小水，是有必要的，目的是形成大泽，注入大泽，介绍大泽！
小水就是情节，这样小水会累积成一座山的高峰！
峰回路转，注入大湖！才有可看X！所以作家的冒险是必要的！读者期待您去冒险。回来，没有Si！而一五一十地写下来！告诉读者。不亦乐乎！
11点多，他们起来整理行李，准备退房！12点又去吃大餐，然後慢慢开车回家。
两个小时以後就回到台中了！
白素回ding楼去休息！
阿玉回冬石的家。
老伯去地下室开车在易儿和夏夕子回忆而的家。他们还是想睡一个午觉！易儿和夏夕子睡大床，老伯睡地板上！
下了一阵的雨！起先是小小的噢，後来变大了！叮叮咚咚的响叫着！
老伯睡不着开始想起近代史的一些冒险。抗战的冒险，古宁tou的冒险，228的冒险，内战的冒险，韩战的冒险！越战的冒险来！
历史是历史，都有他独到的见解！足於写一大本的！
晚上七点，他们才下去觅食！去吃自助餐！夏夕子说：[好久没吃r0U了！]
回来，看了一buchang片。战争之路！
是描述詹森总统与越战的关系！一职扩大军备，轰炸北越，但一直没有凑效，到後来宣布走和平的路线！北越不投降！
不再增兵，停止轰炸！
又过四年，才撤回美军！不久，南越就沦陷了！
为什麽打不过？
因为他们人多，兵源广，可以为国家而牺牲。
他们不要钱，只求温饱！而美军截断他们的生路！侵略他们的土地农田！炸Si他们的家人！制造仇恨！
因为他们得到了民心！
但他们不会治国，一直在清洗异己！把人民b出去成为漂liu海上的难民！
形成新的地狱。经过43年才修正，转型！
这是共产制度的悲哀！是一条行不通的dao路！
五月29日，星期二，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑七，823Pa0战。注解：最後一役！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏104
观自在菩萨又白佛言：[於此诸地，有几愚痴？有几cu重？为所对治？]
佛告观自在菩萨说：[善男子！此诸地中，有二十二zhong愚痴，十一zhongcu重为所对治！
谓於初地有二愚痴，一者执着捕特伽罗数X及法愚痴！二者恶趣杂染愚痴！及彼cu重为所对治！
於第二地有二愚痴，一者微细误犯愚痴，二者zhongzhong恶趣愚痴，及彼cu重为所对治！
於第三地有二愚痴，一者yu贪愚痴，二者圆满闻持陀罗尼愚痴，及彼cu重为所对治！]
老伯说：[在这11地中，有几个愚痴，有几个cu重为所对治？
佛说有二十二zhong愚痴！
十一zhongcu重所对治！
菩萨经过JiNg进六度，修行中依然有其愚痴在。
cu重即是指人X中的不乖！人的习气，贪瞋痴疑慢！需要不停的对治！不就是shen密语密意密，三密世界！要JiNg进再JiNg进，三JiNg进！]
所以就继续打。05
作家的冒险06
作家有必要冒险吗？
他向未来发言，当然是一zhong冒险！
因为不哗众取chong？
而且写东西写到最後，就会向现实以外的区域去探险！
非人X的，非人dao了！不受时空束缚的！
作家自己去冒险，回来写，告诉天下！
所以才好看！
也就是在现实中写玄妙的。超乎现实！
作家的冒险其可看X是因为作家不是一个平常人？
以一个不凡的人，去曼显，看到的，想到的，自然不同！这才JiNg彩，这才好看！
而读者乐於看这zhong！
真的有可以冒险的旅游吗？
也许有？也许没有？
但看机缘，以及想像力！
所以这个人是可以有内涵的！有冒险X格的！
作家进入佛学中也是冒险！因为佛学非现实又是现实。出世间又是在世间。从来不是主liu，也不是末liu？但对於修行是必要的功课！也是作品所以高的地方？
人到了某一个阶段！自我要求，自我实现，就完成个人的修行。这样的心路旅程才有可看X！才高！
而这个行程是冒险的！
学佛修行本shen也是冒险。因为是超现实而解脱的！打开心门不一定跑出善良的守护神？或指导神？有时候会是累世等着你的恶魔！而不是刻板的？
当然人不可能天天过得JiNg采？也不可能天天过得Si板，一如Si水。总是小水liu入大泽！大泽有时波浪汹涌，有时风平浪静，不起涟漪！
小水liu入了大泽，小水有什麽可言的？三言两语就说过去了！
小水liu入大泽，对大泽言是有必要的！
千辛万苦的liu入大泽是有必要的！所以一bu的小水，是有必要的，目的是形成大泽，注入大泽，介绍大泽！
小水就是情节，这样小水会累积成一座山的高峰！
峰回路转，注入大湖！才有可看X！所以作家的冒险是必要的！读者期待您去冒险。回来，没有Si！而一五一十地写下来！告诉读者。不亦乐乎！
11点多，他们起来整理行李，准备退房！12点又去吃大餐，然後慢慢开车回家。
两个小时以後就回到台中了！
白素回ding楼去休息！
阿玉回冬石的家。
老伯去地下室开车在易儿和夏夕子回忆而的家。他们还是想睡一个午觉！易儿和夏夕子睡大床，老伯睡地板上！
下了一阵的雨！起先是小小的噢，後来变大了！叮叮咚咚的响叫着！
老伯睡不着开始想起近代史的一些冒险。抗战的冒险，古宁tou的冒险，228的冒险，内战的冒险，韩战的冒险！越战的冒险来！
历史是历史，都有他独到的见解！足於写一大本的！
晚上七点，他们才下去觅食！去吃自助餐！夏夕子说：[好久没吃r0U了！]
回来，看了一buchang片。战争之路！
是描述詹森总统与越战的关系！一职扩大军备，轰炸北越，但一直没有凑效，到後来宣布走和平的路线！北越不投降！
不再增兵，停止轰炸！
又过四年，才撤回美军！不久，南越就沦陷了！
为什麽打不过？
因为他们人多，兵源广，可以为国家而牺牲。
他们不要钱，只求温饱！而美军截断他们的生路！侵略他们的土地农田！炸Si他们的家人！制造仇恨！
因为他们得到了民心！
但他们不会治国，一直在清洗异己！把人民b出去成为漂liu海上的难民！
形成新的地狱。经过43年才修正，转型！
这是共产制度的悲哀！是一条行不通的dao路！
五月29日，星期二，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑七，823Pa0战。注解：最後一役！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏104
观自在菩萨又白佛言：[於此诸地，有几愚痴？有几cu重？为所对治？]
佛告观自在菩萨说：[善男子！此诸地中，有二十二zhong愚痴，十一zhongcu重为所对治！
谓於初地有二愚痴，一者执着捕特伽罗数X及法愚痴！二者恶趣杂染愚痴！及彼cu重为所对治！
於第二地有二愚痴，一者微细误犯愚痴，二者zhongzhong恶趣愚痴，及彼cu重为所对治！
於第三地有二愚痴，一者yu贪愚痴，二者圆满闻持陀罗尼愚痴，及彼cu重为所对治！]
老伯说：[在这11地中，有几个愚痴，有几个cu重为所对治？
佛说有二十二zhong愚痴！
十一zhongcu重所对治！
菩萨经过JiNg进六度，修行中依然有其愚痴在。
cu重即是指人X中的不乖！人的习气，贪瞋痴疑慢！需要不停的对治！不就是shen密语密意密，三密世界！要JiNg进再JiNg进，三JiNg进！]