至柔章第四十三???天下之至柔，驰?骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

知止章第四十四???名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚Ai必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不?殆，可以长久。

清静章第四十五???大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

知足章第四十六???天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足；咎莫大於yu得。故知足之足，常足矣。

天道章第四十七???不出户，知天下；不窥?牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，无为而成。

日损章第四十八???为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

德善章第四十九???圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，?歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

生Si章第五十???出生入Si。生之徒十有三，Si之徒十有三，人之生，动之Si地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇?兕虎，入军不被兵甲。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其?刃，夫何故？以其无Si地。

尊贵章第五十一???道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

守母章第五十二???天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其?兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身?殃。是为习常。

大道章第五十三???使我介然有知，行於大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚?芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗?夸。非道也哉！

善建章第五十四???善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不?辍。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

含德章第五十五???含德之厚，b於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不?搏。骨弱筋柔而握固，未知?牝牡之合而?睃作，JiNg之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

道贵章第五十六???知者不言，言者不知。塞其?兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

治国章第五十七???以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌?讳，而民弥贫；朝多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云﹕我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无yu而民自朴。

察政章第五十八???其政闷闷，其民?淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不?刿，真而不?肆，光而不耀。

长生章第五十九???治人，事天，莫若?啬。夫唯啬，是以早服；早服谓之重积德；重积德则为不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固?柢，长生久视之道。