老伯不喜欢她罗嗦！19
夜里睡在大床，她从後面抱着她，感觉似水柔情，好像在溪水之中，DaNYAn着浮了起来。
那nVT的柔丽，不可思议。
2017.9.21星期四，在易儿的家。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：9农民历，注解：依照旧的规矩办事和生活。
易儿来读dao德经。
易儿说：[chong辱章第十三
chong辱若惊，贵大患若shen。
何谓chong辱若惊？
chong为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓chong辱若惊。
何谓贵大患若shen？
吾所以有大患者？为吾有shen，及吾无shen，吾有何患？
故贵以shen为天下，若可寄天下；Ai以shen为天下，若可托天下？
是什麽意思？]
老伯说：[chong幸与受辱之章13
把君王当作一个男人，臣子当作nV生，在众多的nV人中，chong与辱若惊，因为三千佳丽，b率上很低，受chong，或受chong後又受辱？b率是很低的！
所以说chong辱若惊。贵在於好bshenT突然生大病一样。受到皇帝的chong幸，或被当场屈辱？
如生了大病。
什麽叫chong辱若惊？
chong为上，受到Ai。辱为下，由chong而辱，被拉了下来。
得到皇上的chong幸若惊。失去chong幸若惊，因为没有心理准备？突如其来！
自己不能主导，是谓chong辱若惊。
何谓大患若shen？
我所以有大病是因为我有shenT，如果我没有shenT？何来生大病？
所以说贵以shen为天下，帝王之贵是他代表天下，以shen为天下！就好像可以把天下寄生在帝王的shen上？Ai以shen为天下，Aishen也Ai民，如果这样就可托付天下！]
易儿说：[不懂！没有被chong过，也没有被屈辱过，一直是一个不重要的人。]
老伯说：[文士如受到皇上的chongAi，就委以重任，入阁，zuo事！
chong是一惊。
如被贬？liu放出去！是辱，也是一惊。突如其来！
chong为上，辱为下，chong辱皆惊。
尊贵的人，就好像大病若shen。
一是尊贵的人本shen，就好像shenT生大病！
要调适医治，就好b治国，国如生大病，要加以调理了。
一是接近贵人，自己好像生大病，不知何时会受chong受辱？
大病好解释，就是因为有shen才有病，无shen则无病。我不zuo官不接近贵人，我怎麽有大病？
不zuo官就没事。
贵人本shen呢？
以shen为天下，天下生大病，不就像自己在生大病！天下病寄shen於贵人shen上。那要看如何调理了！
Ai以shen为天下，那要看怎麽去Ai民了？这样就可托付天下了！]
易儿说：[是不是受chong受辱的人？自己应该有一个正确的看法，不以物喜，不以己悲，受chong受辱皆惊，不如好好zuo事，利益群生，不去攀缘得失？
zuo菩萨应该zuo的是！
是不是？]
老伯说：[正是！]
就是用菩萨度众生的方法。布施，Ai语，同事，利他行。其他的chong辱得失就不要放在shen上！
易儿说：[我要对老伯献shen以报天下。]
老伯说：[感恩！]
早餐已经吃过。
老伯静下来打。
前世的Ai
前世的Ai是怎麽一回事？
一生一世的Ai，当然是很shen的！
Ai过之後，又来人世，今生又遇上了。
因为业很重，要命的x1引力，Ai太shen，而且因果未可知？不知结局如何？不甘不愿的！
这样敢Ai敢恨，不也奇特。要知Ai是有条件的！
所以一个人要跟谁g上？好像是前生注定的！
不可能随随便便的跟人家g上？总是要有因缘，特殊的因缘。是不是？如果没有因缘，gen本不可能？
一个人一生有多少异X朋友？也十分有限。
有的人一生找不到老婆？
有的人很早就去出家当和尚。
所以这是有因缘的！Ai恨情仇，有的是来讨情债的！有的是来还的！
就很JiNg彩了！
所以前世的Ai是无法避免的。
乌义的前世之Ai，来自两个nV人。
这是他前世两个很重要的nV人。一是前世的情妇。一是将军府里的chong妾。妾在liu亡的难民cHa0中，看上了16岁的少年乌义。将他安排在柴房。就与chong妾Ai上了，後来chong妾将他推荐给将军。
zuo到一个副将。
他zuo了副将与将军出征到边地，在青楼结识了一个nV人，为她赎shen，就成为他的元pei。
这就是乌义前世的两个nV人。
今生chong妾成为他的母亲。
元pei成为他的妻子。
今生的事是今生！
前世的事当然不算！但是是有影响力的！就有点错综复杂了！
所以今生不要再Ga0得很复杂？来生是要还的！
第六章：真心来相见
他今天没有去李茶的店上班。窝在易儿的家。
中午易儿下去买便当上来，吃过便当，两人又在大床上睡午觉。开了冷气。因为天气突然又热起来！回到夏天的味dao！好在老伯的感冒是好了！
下午三点多，老伯起来打。
鹿仔树nong1密的叶子
几天没看到那一棵鹿仔树？好像又茁壮不少。鹿仔树的叶子，是用ruan株垂下来的！十分T贴。
cug又更cu了！有四个g，叶子十分茂密，一一垂了下来！不只是伞，而是一片风景。叶子翻动着里衣，fei美可Ai！
乌义非常喜Ai。
鹿仔树又茁壮不少。
一叶一鬼，今生前世纠缠，没完没了！
好在今生见到真心的早？
对於前世的影响变淡了！後来还是走妙修行路。
变成花报了！
chongAi勿喜。
被背叛最後被贬也勿惊。受到羞辱也不惊。
因为提早进入修行的世界？就不会被母亲牵着走了！不然还是要重演前世因，就麻烦了！这是修行上的超越与解脱。因为乌义早已心出家的关系！
2017.9.22星期五，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：19李登辉。注解：民主先生。
易儿来读dao德经。
易儿说：[dao纪章第七十四
视之不见，名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得，名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不曒，其下不昧。
绳绳不可名，复归於无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。
迎之不见其首，随之不见其後。
执古之dao，以御今之有。
能知古始，是谓dao纪。
是什麽意思？]
老伯说：[dao的纪事之章74
你看一件东西，看是看了，视而不见，名曰夷。旁门左dao！
1
听之不闻，叫zuo：希。听不见！
打击一物，打不到，叫zuo微。
此三者不可以有一致的问题？故混而为一个问题！
其上不明亮洁白，指的是月亮心；其下不暧昧。指的是dao心，真心。
绳绳不可名，规规矩矩地又不可言状？又归於无物？本来无一物！
是为无状之状，无物之象，是为恍惚。不可明视，一旦明视就会垮掉。崩沮。
这是意识b视时所作出的偏差。
tiao出意识来悟领法路，三昧之眼，不会b视任何物与非物？
真心，迎之不见其首？随之不见其後？
夜里睡在大床，她从後面抱着她，感觉似水柔情，好像在溪水之中，DaNYAn着浮了起来。
那nVT的柔丽，不可思议。
2017.9.21星期四，在易儿的家。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：9农民历，注解：依照旧的规矩办事和生活。
易儿来读dao德经。
易儿说：[chong辱章第十三
chong辱若惊，贵大患若shen。
何谓chong辱若惊？
chong为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓chong辱若惊。
何谓贵大患若shen？
吾所以有大患者？为吾有shen，及吾无shen，吾有何患？
故贵以shen为天下，若可寄天下；Ai以shen为天下，若可托天下？
是什麽意思？]
老伯说：[chong幸与受辱之章13
把君王当作一个男人，臣子当作nV生，在众多的nV人中，chong与辱若惊，因为三千佳丽，b率上很低，受chong，或受chong後又受辱？b率是很低的！
所以说chong辱若惊。贵在於好bshenT突然生大病一样。受到皇帝的chong幸，或被当场屈辱？
如生了大病。
什麽叫chong辱若惊？
chong为上，受到Ai。辱为下，由chong而辱，被拉了下来。
得到皇上的chong幸若惊。失去chong幸若惊，因为没有心理准备？突如其来！
自己不能主导，是谓chong辱若惊。
何谓大患若shen？
我所以有大病是因为我有shenT，如果我没有shenT？何来生大病？
所以说贵以shen为天下，帝王之贵是他代表天下，以shen为天下！就好像可以把天下寄生在帝王的shen上？Ai以shen为天下，Aishen也Ai民，如果这样就可托付天下！]
易儿说：[不懂！没有被chong过，也没有被屈辱过，一直是一个不重要的人。]
老伯说：[文士如受到皇上的chongAi，就委以重任，入阁，zuo事！
chong是一惊。
如被贬？liu放出去！是辱，也是一惊。突如其来！
chong为上，辱为下，chong辱皆惊。
尊贵的人，就好像大病若shen。
一是尊贵的人本shen，就好像shenT生大病！
要调适医治，就好b治国，国如生大病，要加以调理了。
一是接近贵人，自己好像生大病，不知何时会受chong受辱？
大病好解释，就是因为有shen才有病，无shen则无病。我不zuo官不接近贵人，我怎麽有大病？
不zuo官就没事。
贵人本shen呢？
以shen为天下，天下生大病，不就像自己在生大病！天下病寄shen於贵人shen上。那要看如何调理了！
Ai以shen为天下，那要看怎麽去Ai民了？这样就可托付天下了！]
易儿说：[是不是受chong受辱的人？自己应该有一个正确的看法，不以物喜，不以己悲，受chong受辱皆惊，不如好好zuo事，利益群生，不去攀缘得失？
zuo菩萨应该zuo的是！
是不是？]
老伯说：[正是！]
就是用菩萨度众生的方法。布施，Ai语，同事，利他行。其他的chong辱得失就不要放在shen上！
易儿说：[我要对老伯献shen以报天下。]
老伯说：[感恩！]
早餐已经吃过。
老伯静下来打。
前世的Ai
前世的Ai是怎麽一回事？
一生一世的Ai，当然是很shen的！
Ai过之後，又来人世，今生又遇上了。
因为业很重，要命的x1引力，Ai太shen，而且因果未可知？不知结局如何？不甘不愿的！
这样敢Ai敢恨，不也奇特。要知Ai是有条件的！
所以一个人要跟谁g上？好像是前生注定的！
不可能随随便便的跟人家g上？总是要有因缘，特殊的因缘。是不是？如果没有因缘，gen本不可能？
一个人一生有多少异X朋友？也十分有限。
有的人一生找不到老婆？
有的人很早就去出家当和尚。
所以这是有因缘的！Ai恨情仇，有的是来讨情债的！有的是来还的！
就很JiNg彩了！
所以前世的Ai是无法避免的。
乌义的前世之Ai，来自两个nV人。
这是他前世两个很重要的nV人。一是前世的情妇。一是将军府里的chong妾。妾在liu亡的难民cHa0中，看上了16岁的少年乌义。将他安排在柴房。就与chong妾Ai上了，後来chong妾将他推荐给将军。
zuo到一个副将。
他zuo了副将与将军出征到边地，在青楼结识了一个nV人，为她赎shen，就成为他的元pei。
这就是乌义前世的两个nV人。
今生chong妾成为他的母亲。
元pei成为他的妻子。
今生的事是今生！
前世的事当然不算！但是是有影响力的！就有点错综复杂了！
所以今生不要再Ga0得很复杂？来生是要还的！
第六章：真心来相见
他今天没有去李茶的店上班。窝在易儿的家。
中午易儿下去买便当上来，吃过便当，两人又在大床上睡午觉。开了冷气。因为天气突然又热起来！回到夏天的味dao！好在老伯的感冒是好了！
下午三点多，老伯起来打。
鹿仔树nong1密的叶子
几天没看到那一棵鹿仔树？好像又茁壮不少。鹿仔树的叶子，是用ruan株垂下来的！十分T贴。
cug又更cu了！有四个g，叶子十分茂密，一一垂了下来！不只是伞，而是一片风景。叶子翻动着里衣，fei美可Ai！
乌义非常喜Ai。
鹿仔树又茁壮不少。
一叶一鬼，今生前世纠缠，没完没了！
好在今生见到真心的早？
对於前世的影响变淡了！後来还是走妙修行路。
变成花报了！
chongAi勿喜。
被背叛最後被贬也勿惊。受到羞辱也不惊。
因为提早进入修行的世界？就不会被母亲牵着走了！不然还是要重演前世因，就麻烦了！这是修行上的超越与解脱。因为乌义早已心出家的关系！
2017.9.22星期五，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：19李登辉。注解：民主先生。
易儿来读dao德经。
易儿说：[dao纪章第七十四
视之不见，名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得，名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不曒，其下不昧。
绳绳不可名，复归於无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。
迎之不见其首，随之不见其後。
执古之dao，以御今之有。
能知古始，是谓dao纪。
是什麽意思？]
老伯说：[dao的纪事之章74
你看一件东西，看是看了，视而不见，名曰夷。旁门左dao！
1
听之不闻，叫zuo：希。听不见！
打击一物，打不到，叫zuo微。
此三者不可以有一致的问题？故混而为一个问题！
其上不明亮洁白，指的是月亮心；其下不暧昧。指的是dao心，真心。
绳绳不可名，规规矩矩地又不可言状？又归於无物？本来无一物！
是为无状之状，无物之象，是为恍惚。不可明视，一旦明视就会垮掉。崩沮。
这是意识b视时所作出的偏差。
tiao出意识来悟领法路，三昧之眼，不会b视任何物与非物？
真心，迎之不见其首？随之不见其後？