易儿说:[太快了,来不及消化!]08
老伯问:[一世界清净全世界清净?是理世界还是事世界?]
易儿说:[不是理是事!]
老伯说:[是理事圆rong,才能一切清净,一切觉!]
易儿说:[喔?是这样?]
又说:[所以这一段非常重要!]
[嗯!]老伯点点tou。
易儿说:[我来多读几遍!]
然後易儿叫两个nV生起来吃早餐。
又去冬瓜山观水。
溪水因为经过石tou的过滤。沉淀而清净。
落叶无法W染溪水,是因为liu速很快,来不及W染,落叶就被漂白了!
永远是心来的水,看过之後,又急速往下liu!这代表心灵的更新不断不常,不去不来!
老伯说:[生Si涅盘恍然若梦!
生Si不断,生生SiSi,SiSi又生生不停!
涅盘不常在,又常在!
所以今人不在迷恋涅盘。不像古人那麽陶醉,追求涅盘?
但小乘人的追求涅盘,是用断灭的方法,毕竟不究竟!
圆觉X的启扬,来自自X的T悟!并非外力所成就?
所以一觉则一切觉。
也就是开悟了!这过程不沉闷?]
易儿说:[您又有新的语言,我来不及记了!]
阿玉说:[涅盘跟生SiGa0在一起,是很难懂!]
如意说:[生Si是生Si,涅盘是涅盘!]
老伯说:[觉的时候,没有生Si,也没有涅盘,当下圆觉!
迷的时候,有生Si痛苦不堪!
当然也无法进入涅盘境。]
如意问:[舍利子生舍利子是迷还是觉?]
老伯说:[是觉,因为能生万法]
[生Si不是迷?]如意反问。
老伯说:[舍利子的法妙是能生能大,能止,无zuo而zuo,所以不是迷,是佛X之法利!]
如意说:[算您过关!哼!]
当然舍利子的法X,留待後来再来细说。
那是一zhong密法,相应法佛之密。
易儿说:[我一时还是找不到问题问您!但是这一段经典是可以提出十个问题来的!您要是先有心理准备!]
老伯说:[好!]
他们关了两个小时的水,然後去吃火锅。
一客250很JiNg彩!阿玉曾来亲访过。
吃完火锅,就送如意去火车站。再回易儿的家去。
易儿真的找出十个问题。阿玉也来帮忙。
[第一个问题:觉是什麽?]
老伯说:[不迷则觉,心佛众生,心觉是佛,心迷是众生。]
易儿大叫:[太快!]
老伯又说了一遍。
[第二个问题!觉了以後,人会不会改变?]
老伯说:[觉了以後人不是众生而是佛,当然脱胎换骨,不同凡响!]
[第三个问题!显然觉了以後,只有不二唯一,没有两边了?]
老伯说:[唯一一佛,没有两边也没有对峙!]
[第四个问题:无修亦无成就,表示觉X是本来就有的东西!]
老伯说:[圆觉不避借修行以及成就来彰显,自X清净的!如一灯照千古暗,是一次完成的!]
[第五个问题!众生本来成佛,应该是指生空华之前!]
老伯说:[神识本来成佛,第一智因,也是佛,也有佛法X!不迷则是佛!]
老伯问:[一世界清净全世界清净?是理世界还是事世界?]
易儿说:[不是理是事!]
老伯说:[是理事圆rong,才能一切清净,一切觉!]
易儿说:[喔?是这样?]
又说:[所以这一段非常重要!]
[嗯!]老伯点点tou。
易儿说:[我来多读几遍!]
然後易儿叫两个nV生起来吃早餐。
又去冬瓜山观水。
溪水因为经过石tou的过滤。沉淀而清净。
落叶无法W染溪水,是因为liu速很快,来不及W染,落叶就被漂白了!
永远是心来的水,看过之後,又急速往下liu!这代表心灵的更新不断不常,不去不来!
老伯说:[生Si涅盘恍然若梦!
生Si不断,生生SiSi,SiSi又生生不停!
涅盘不常在,又常在!
所以今人不在迷恋涅盘。不像古人那麽陶醉,追求涅盘?
但小乘人的追求涅盘,是用断灭的方法,毕竟不究竟!
圆觉X的启扬,来自自X的T悟!并非外力所成就?
所以一觉则一切觉。
也就是开悟了!这过程不沉闷?]
易儿说:[您又有新的语言,我来不及记了!]
阿玉说:[涅盘跟生SiGa0在一起,是很难懂!]
如意说:[生Si是生Si,涅盘是涅盘!]
老伯说:[觉的时候,没有生Si,也没有涅盘,当下圆觉!
迷的时候,有生Si痛苦不堪!
当然也无法进入涅盘境。]
如意问:[舍利子生舍利子是迷还是觉?]
老伯说:[是觉,因为能生万法]
[生Si不是迷?]如意反问。
老伯说:[舍利子的法妙是能生能大,能止,无zuo而zuo,所以不是迷,是佛X之法利!]
如意说:[算您过关!哼!]
当然舍利子的法X,留待後来再来细说。
那是一zhong密法,相应法佛之密。
易儿说:[我一时还是找不到问题问您!但是这一段经典是可以提出十个问题来的!您要是先有心理准备!]
老伯说:[好!]
他们关了两个小时的水,然後去吃火锅。
一客250很JiNg彩!阿玉曾来亲访过。
吃完火锅,就送如意去火车站。再回易儿的家去。
易儿真的找出十个问题。阿玉也来帮忙。
[第一个问题:觉是什麽?]
老伯说:[不迷则觉,心佛众生,心觉是佛,心迷是众生。]
易儿大叫:[太快!]
老伯又说了一遍。
[第二个问题!觉了以後,人会不会改变?]
老伯说:[觉了以後人不是众生而是佛,当然脱胎换骨,不同凡响!]
[第三个问题!显然觉了以後,只有不二唯一,没有两边了?]
老伯说:[唯一一佛,没有两边也没有对峙!]
[第四个问题:无修亦无成就,表示觉X是本来就有的东西!]
老伯说:[圆觉不避借修行以及成就来彰显,自X清净的!如一灯照千古暗,是一次完成的!]
[第五个问题!众生本来成佛,应该是指生空华之前!]
老伯说:[神识本来成佛,第一智因,也是佛,也有佛法X!不迷则是佛!]